Un objetivo singular
Un objetivo singular
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La sagrada luz del cuerpo es el mirar; así que, si tu ojo es puro, todo tu interior estará lleno de luz”. Mateo 6:22.
Dice: “tu ojo”, no el de alguna diferente persona. La rica realidad que es nuestro privilegio tener, la desaprovechamos cuando esperamos que algún tercero vea por nosotros y nos dirija en nuestra andanza espiritual, como si fuéramos invidentes.
Debemos tener en cuenta la majestad de Dios; debe inspirarnos el plan central y firme de rechazar el ego y las opiniones de los ajenos. No debemos preguntarnos: “Si escojo esta ruta, ¿aumentaré mis bienes personales o las disminuiré?”
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La sencillez debe ser valorada por quienes desean la inspiración divina. Entonces sus huellas no tropezarán.
“Mas la ruta de los justos es como la aurora, que va en ascenso hasta que el día es perfecto. El trayecto de los pecadores es como la tiniebla; no saben en qué caen”.
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El que verdaderamente adora y teme a Dios, y se esfuerza con firmeza para hacer su deseo, pondrá su organismo, intelecto, ánimo, alma y energía al uso de Dios. Tal fue el modelo de Enoc. Vivió con Dios. Su mente no estaba contaminada por una percepción errónea y defectuosa.
Los que están resueltos a hacer de la voluntad de Dios la suya, deben agradar y glorificar a Dios en todo. Entonces el carácter será equilibrado y bien fundamentado, estable, agradable y auténtico.
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“Pero si tu ojo es maligno”, si mantienes intenciones egoístas y actúas con ese objetivo personal; el carácter será defectuoso y todo el organismo estará lleno de tinieblas.
Los tales no ven a Jesús. No miran su naturaleza, ni son transformados a su imagen. La percepción santa será defectuosa y la senda de la tierra al cielo será oscurecida por la influencia diabólica de Satanás. Y Satanás se regocija en esto, pues así puede conducir a esa persona sin visión a la ruina.
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“Si la luz que hay en ti es oscuridad, ¿cuántas no serán las mismas sombras?”
La voz interior es una facultad rectora y vida separada para Dios, si se admite que la conciencia sea distorsionada, no se podrá servir a Dios con rectitud. Sus propósitos en la vida revelan al mundo si son discípulos o si se rebelaron contra Dios.
Sus vidas son un desastre. Se han torcido y todas sus facultades se han desviado. La profesión de fe puede ser legítima, pero la devoción se ha corrompido y esto se muestra en una práctica que extravía a otros.
“Ninguno puede servir a dos amos; porque o aborrecerá al uno y seguirá al otro, o valorará al uno y desatenderá al otro. No podéis servir a Dios y a las bienes materiales”.
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